“Les ‘sociétés froides’ sont celles qui ont ralenti à l’extrême leur part d’histoire; qui ont maintenu dans un équilibre constant leur opposition à l’environnement naturel humain, et leurs oppositions internes. Si l’extrême diversité des institutions établies à cette fin témoigne de la plasticité de l’auto-création de la nature humaine, ce témoignage n’apparaît évidemment que pour l’observateur extérieur, pour l’ethnologue revenu du temps historique. Dans chacune de ces sociétés, une structuration définitive a exclu le changement. Le conformisme absolu des pratiques sociales existantes, auxquelles se trouvent à jamais identifiées toutes les possibilités humaines, n’a plus d’autre limite extérieure que la crainte de retomber dans l’animalité sans forme. Ici, pour rester dans l’humain, les hommes doivent rester les mêmes.”1
- Debord, G. «La Société du Spectacle» T.130. Utg. Buchet-Chastel. Paris, 1967
Den norske løve
Harald I Hårfagre (ca 865/872 – ca 931)
Harald III Hardråde (1040-1066)
“Cujus jussu pro stupro illustris fœminæ leoni objectus, belluam immanem nudo lacertorum nisu suffocavit.” (Malmesburiensis, W. ca.1100)
Magnus VI Lagabøte (1263-1280)
Eirik II Magnusson (1280-1299)
Håkon V Magnusson (1299-1319)
Magnus VII Eriksson (1319-1355)
Håkon VI Magnusson (1343-1380)[?]
Eirik III [Erik av Pommern] (1389-1442) [?]
Christoffer av Bayern (1442-1448)
Carl I Knutsson Bonde (1449-1450)
Christian I (1450-1481)
Hans (1483-1513)
Christian II (1513-1523)
Christian III (1537-1559)
Christine av Danmark (regent i Lothringen 1545–1552, tronpretendent til de danske, norske og svenske troner 1561-1590)
Frederik II (1559-1588)
Christian IV (1588-1648)
Frederik III (1648-1670)
Christian V (1670-1699)
Frederik IV (1699-1730)
Christian VI (1730-1746)
Frederik V (1746-1766)
Christian VII (1766-1808)
1814
Christian Frederik (1814.05-1814.10)
Karl XIII (1815-1818)
Carl III Johan (1818-1844)
Oscar I (1844-1859) Car IV (1859-1872) og Oscar II (1872-1905)
Oscar II (1872-1905)
Haakon VII (1905-1957)
Olav V (1957-1991)
Harald V (1991–)
Avbilder av løver er godt kjent over hele kloden i årtusener. På vei mot nord kan man finne dem overalt, og spore dem til før korsene. Maktstrukturer fortsetter å bruke dem for visuelle identifikasjonsformål, og da det ikke bare er én løve, ble spesifikke symbolske egenskaper hendige for å differensiere dem. Gjennom historien, i det stadig vedvarende Kongeriket Norge, ble løven gylden – eller den gule oversettelsen – på rød bakgrunn, og tok en rampant stilling, med tungen ut, ble kronet og gitt en kampøks i forpotene (en daneøks, og for noen århundrer en hellebard i alle poter). Det er lett å se dette symbolet vaie som et flagg, særlig på flaggdagen Grunnlovsdagen.
antipodes café
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“utforsking av Norges flagg”
2012-2021